Copyrights: Matt Hernandez
Любить своих врагов – это не естественное человеческое свойство, но это пример Иисуса Христа и мы должны последовать за ним. Вот семь способов показать любовь тем, кто, кажется, против нас:
Возможно, это самая трудная заповедь Иисуса: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного» (Мф. 5:44–45, SYN). Иисус призывал нас любить не только друзей, но и врагов.
Вероятно, все мы с этим сталкивались. Возможно, мы работаем или учимся с человеком, который постоянно старается нас превзойти, унизить или оскорбить. Бывший друг может распространять о нас скверные слухи. Конкурент в бизнесе может стремиться развить своё дело, разрушая наше. Или, может быть, мы считаем кого-то врагом не потому, что он сделал нам что-то лично, а потому, что он агрессивно отстаивает противоположные политические или религиозные взгляды.
Любить таких людей – обычно последнее, чего нам хочется. Естественное человеческое стремление – отвечать враждебностью, вступать в словесные перепалки, порочить репутацию, высмеивать их или стараться заставить их страдать так же, как страдали мы. Те из нас, кто менее склонен к конфронтации, могут просто прекратить всякое общение с этими людьми и заявить, что нам «всё равно».
Однако любовь к врагам – это пример, который показали нам Бог Отец и Иисус Христос. Даже когда весь мир в целом был врагом Богу и жил в противлении Его путям, Бог отдал Своего Сына, который добровольно умер на кресте, чтобы примирить нас с Богом и даровать нам спасение (Рим. 5:10; Ин. 3: 16; 10:11, 17–18). Иисус повелевает нам проявлять ту же любовь и к нашим врагам.
Если кратко, любить врагов – значит по-настоящему заботиться о них и желать им добра. Это не означает оправдания или одобрения плохих поступков и не обязательно предполагает «нормальные» отношения с ними, если они не готовы меняться. Но в отношениях с ними мы должны быть добрыми и сострадательными.
На деле проявлять такую любовь к врагам может быть по-настоящему невозможно, если мы полагаемся только на свои ограниченные человеческие силы и точку зрения. Чтобы в этом преуспеть, нам необходима помощь Бога. Мы должны молиться, чтобы Он дал нам духовную силу любить тех, кто причиняет нам зло, и помог увидеть ситуацию такой, какая она есть на самом деле (а не искажённой личными предубеждениями). Бог сделает это для нас.
Лично я убедилась, что полезно размышлять о конкретных способах проявления любви к врагам. Когда мы точно знаем, что нужно делать, становится гораздо легче любить врагов так, как повелел Иисус. Вот семь таких практик, основанных на библейских принципах, которым мы все должны следовать:
1. Молитесь за своих врагов
Повеление в Евангелие от Матфея 5:44 – любить своих врагов – сопровождается наставлением благословлять и молиться за них, желая им конечного блага (а не успеха в их враждебности). Иисус побуждает нас перестать зацикливаться на причинённой нам боли и начать по-настоящему желать добра тем, кто нас обидел. Когда мы благословляем врагов в молитве, мы «встаём в пролом», ходатайствуем за них, просим у Бога руководства и милости для них (см. Иез. 22:30; 1Тим. 2:1).
В частности, мы должны молиться о том, чтобы Бог помог им осознать вред их поведения, раскаяться и увидеть ценность жизни по библейским принципам. Просите Бога вмешаться в их жизнь, чтобы устранить внутренние причины, толкающие их на плохие поступки.
Мы должны желать их раскаяния, чтобы они научились жить по Божьим заповедям (что принесёт им благословения) и чтобы между нами могли установиться здоровые отношения. Молитва за врагов также меняет наше собственное отношение. Трудно продолжать злиться на человека или желать ему плохого, если мы постоянно молимся за него.
2. Будьте добры
Евангелие от Матфея 5:44 также призывает творить нашим врагам добро. Аналогично, в Послании к Римлянам 12:21 говорится: «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром». Выбирайте заменять гнев и обиду на доброту и добрые поступки по отношению к противнику.
Это может включать в себя дружелюбное приветствие при встрече – улыбку, рукопожатие, «привет» и готовность к лёгкой беседе – вместо того чтобы нарочно избегать человека. Если вы заметите в человеке что-то положительное, искренне похвалите его при встрече. Проявите поддержку, если ему явно нужна помощь: пошлите открытку, если он болеет, принесите еду. Как сказано в книге Притчей 25:21: «Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напои его водою».
Доброе отношение к врагам показывает, что мы действительно заботимся об их благе, и разрывает цепь вражды, подпитывающей зло. Это может растопить сердце противника и побудить его к переменам. Далее в книге Притчей 25 говорится, что, проявляя доброту к врагу, «ты собираешь горящие угли на голову его» (ст. 22) – скорее всего, это означает, что мы либо растапливаем его враждебность, либо вызываем угрызения совести, ведущие к добрым переменам.
3. Простите их
Ещё один важный аспект любви к врагам – прощение их поступков. Вспомните пример Иисуса. Его предали и преследовали, и снова и снова Он выбирал прощение. Даже когда римляне распинали Его, Иисус сказал в Евангелие от Луки 23:34: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают».
Бог простил нам многое, и мы тоже должны прощать других. Во всём Своём служении Иисус подчёркивал важность прощения. В Евангелие от Матфея 18 Пётр спрашивает Иисуса: «Господи, если кто-либо [«брат или сестра», NIV] грешит против меня, то сколько раз я должен прощать этого человека? До семи раз?» (ст. 21, ERV). Иисус ответил: «Говорю тебе, что это будет не до семи, а до семидесяти семи раз» (ст. 22, ERV) – или «до семидесяти раз семи», в других переводах. По сути, Иисус сказал, что мы должны прощать постоянно. В Евангелие от Луки 17:3–4 уточняется, что это при наличии раскаяния – хотя наше сердце всегда должно быть прощающим, и мы не должны затаивать обиду.
Прощение – это отказ от горечи и обиды по отношению к тем, кто нас обидел. Хотя нам может не нравиться то, что они сделали, и мы не оправдываем зло, мы не должны желать им зла сами или хранить злобу. Это не обязательно означает примирение – если человек не испытывает благочестивого сожаления о содеянном, восстановить отношения может быть невозможно. Но мы должны контролировать свои чувства к ним, избавляясь от горечи, ярости, гнева и злобы (см. Еф. 4:31).
4. Говорите о них хорошо – или не говорите вовсе
Вместо того чтобы злословить в адрес тех, кто причинил нам боль, мы должны говорить о них как можно лучше. Это ещё один аспект благословения врагов (Мф. 5:44; Лк. 6:28).
Помните, что то, что мы говорим о других за их спиной, очень часто доходит до них. Поэтому, если наши враги упоминаются в разговорах с другими, отметьте некоторые их хорошие качества – это может приятно удивить их, если они в итоге об этом узнают, и поможет снизить напряжение. Это также помогает нам сохранять менее негативный и более уравновешенный взгляд на ситуацию.
В большинстве случаев, если мы не можем найти ничего хорошего, что можно сказать о человеке, лучше промолчать. Это идёт вразрез с общепринятой практикой. Мы живем в такое время, когда публично высказывать свое недовольство другими людьми считается приемлемым и даже терапевтическим. Но Библия говорит нам, что любовь покрывает обиды – «Ненависть возбуждает распрю, всех же несварливых покрывает любовь» (YUN), «Кто желает любви – простит обиду, а кто ее поминает – потеряет друга» (BTI) (Прит. 10:12; 17:9). Вместо того чтобы рассказывать другим, как кто-то обидел нас, мы должны проявлять любовь, не распространяя подобную негативную информацию.
Разумеется, бывают ситуации, когда уместно или необходимо делиться отрицательной информацией, как это делали и апостолы в отношении некоторых людей. Преступления и насилие должны быть раскрыты. Иногда бывает нужно предупредить других о дурном характере человека – хотя при этом мы всегда должны быть осторожны в своих высказываниях. Любовь к врагам должна уравновешиваться любовью к другим людям, о которых мы также должны заботиться.
5. Постарайтесь понять их точку зрения и их трудности
Если ваши противники говорят, что имеют что-то против вас, будьте готовы выслушать, даже если они высказывают свои претензии не самым доброжелательным образом. Возможно, они поднимают справедливую проблему – недостаток в вас, который вы раньше не замечали. Покажите им, что вы хотите исправить ситуацию, выразив готовность признать и устранить то, что, возможно, усугубляет конфликт (ср. с Мф. 5:23–24).
Если же они переживают серьёзные личные трудности и решаются поделиться этим – дайте им возможность выговориться. Внимательно выслушайте, что они хотят сказать. И даже если они не откроются вам напрямую, вы всё равно можете попытаться поразмышлять о том, с какими личными проблемами они, возможно, сталкиваются. Поставьте себя на их место. Постарайтесь понять, почему они думают именно так, даже если вы с этим не согласны.
Подобное поведение может вписываться в наставление в Евангелие от Матфея 2:4 – заботиться об интересах других. Всем нам нужно быть услышанными и понятыми. Простое выслушивание чьей-то истории может оказать огромное разряжающее воздействие. Это даёт человеку почувствовать, что его слышат и признают, а это в свою очередь может проложить путь к мирному разрешению конфликта.
Кроме того, иногда, пытаясь понять «наших врагов», мы приходим к осознанию, что они вовсе не пытались намеренно нас обидеть – а, возможно, мы просто были слишком чувствительными. Я вспоминаю ситуации, когда мне казалось, что кто-то был настроен против меня, но потом я поняла, что просто неправильно истолковала их слова или поступки – на самом деле это было отражением наших различий в личности, опыте или воспитании, а не злым умыслом.
Также стоит признать, что сатана старается запутать и ввести в заблуждение других так же, как и нас. Он – настоящий враг каждого из нас, и это осознание может помочь нам проявлять сочувствие даже к тем, кто выступает против нас (см. 2Тим. 2:25–26).
6. Не мстите
Наши враги могли совершить против нас ужасные поступки. Но если мы отомстим или ответим злом на зло, это лишь усилит конфликт и усугубит ситуацию. Более того, мы поддадимся низменным импульсам и сами начнём причинять вред. В Послании к Римлянам 12:17–18 сказано: «Никому не воздавайте злом за зло… Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (SYN).
Вместо мести Писание призывает нас отвечать на злобные и грубые поступки «кротким ответом»
(Прит. 15:1): «Подставь ему и другую [«щёку»]» (см. Мф. 5:39). Мы должны быть готовы терпеть несправедливость, даже если нам кажется, что враг заслуживает возмездия. В Евангелие от Луки 6:36 Иисус наставляет: «Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец». Проявление милосердия может помочь разрядить конфликт и иногда оно становится единственным способом побудить другого к переменам. Это способ показать врагу, что нас действительно заботит его судьба, а не только наше собственное благополучие.
Это не значит, что совершившие злые поступки не должны быть наказаны. Общество должно осуществлять правосудие, чтобы предотвратить новые злодеяния – на благо всех, включая самих злодеев, которым нельзя позволять продолжать путь, ведущий к их же погибели. Однако мы не должны искать личной мести, ведь Бог в Своей совершенной мудрости Сам совершит возмездие от нашего имени (Рим. 12:19), действуя во благо всех.
7. Будьте терпеливы
Всегда помните, что ваши враги могут измениться. Но, вероятно, это не произойдёт мгновенно. Дайте им время. Один из ключевых аспектов Божественной любви – терпение (1Кор. 13:4). Примите то, где они находятся в своей жизни прямо сейчас, помня, что это – не конец истории. Бог будет работать с ними по Своему расписанию; Он знает, когда и что нужно делать. Возможно, мы замечаем в наших врагах недостатки, которых Бог им пока не открыл. Но рано или поздно Он это сделает.
А до тех пор нам нужно «снисходить друг ко другу любовью» [«снисходительны будьте друг ко другу в духе любви», BTI] (Еф. 4:2, SYN). Это означает терпеливое принятие несправедливости, провокаций, раздражения и боли без жалоб и вспышек гнева. Проявляя долготерпение, мы создаём пространство для роста и перемен – как для себя, так и для тех, кто причинил нам боль.
Есть и другие возможности. Проявляя любовь к врагам описанными здесь способами, мы можем превратить врагов в друзей. Я знаю немало людей, которые сначала конфликтовали, а затем научились ценить друг друга и подружились. Конечно, так происходит не всегда. Тем не менее мы должны стремиться любить своих врагов настолько, насколько это возможно.
Мы должны быть терпеливыми, любящими и прощающими – потому что именно такими людьми хочет видеть нас Бог, и именно такой пример показал нам Иисус Христос. Это единственный путь к по-настоящему гармоничному существованию.
