©krisanapong detraphiphat/iStock/Getty Images Plus
Автор книги Екклесиаста пишет: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога [«благоговей пред Богом» BTI, «почитай Бога» ERV] и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека» (Еккл. 12:13, SYN). Такое утверждение на первый взгляд противоречит другим стихам Библии, например тому, в котором апостол Иоанн пишет: «Бог есть любовь» (1Ин. 4:8). Но кажущееся противоречие исчезает, когда мы приходим к более полному пониманию того, о каком страхе говорит Библия.
Бог любит нас, и эта любовь стоит за законами и заповедями, которые Он установил для нас. Одна из первых вещей, которые мы узнаем, когда начинаем понимать Бога, — это то, что Он ненавидит грех, и что те, кто выбирает практиковать его вопреки Его закону, умрут. «Кто согрешит, тот и умрет» (Иез. 18:4).
Это то, чего следует бояться. Поэтому, когда мы только начинаем повиноваться Богу, это может быть вызвано страхом перед альтернативой жизни - смертью. Но чем больше мы соблюдаем Божий Закон, тем больше мы понимаем Божью любовь к нам. Мы начинаем осознавать, что Божий Закон - это не просто произвольный набор правил с высокими ставками, которые Он установил только потому, что все в Его власти. Мы обнаруживаем, что Он дал нам Свои добрые законы, потому что знает, что следование им даст нам наилучшую жизнь. Yare' (Стронга H3372), еврейское слово, переведенное как «страх» в книге Екклесиаста 12:13, не просто означает «бояться». Оно несет в себе дополнительные значения, такие как благоговение, почтение, честь и уважение. Человек, который не выработает этих свойств, не сможет прийти к пониманию Богу и Его путей. Не стоит думать, что наш Небесный Отец услышит нас только потому, что мы Его дети. Если мы не будем благоговеть перед Ним, то есть не исполнять Его Законы и повеления, Он не услышит нас, потому что мы будем очень далеко от Него, пребывая в грехах.
Бог не хочет, чтобы мы пребывали в постоянном страхе перед Ним, хотя именно с этого мы можем начать наши отношения с Ним. Богобоязненность, истинный страх перед Богом означает здоровое благоговение и уважение к самому могущественному Существу во вселенной и к законам, которые Он установил для нашего блага. Истинное почитание Бога способствует обретению счастья, любви, уважения и благодарности. Благоговение перед нашим Создателем - это добродетель, которая должна быть частью нашего образа жизни.
Мы боимся Бога и соблюдаем Его заповеди, потому что Он есть любовь. Что мы можем сделать, кроме как благоговеть (трепетать) перед этим?
Любовь к Богу заключается в том, что мы соблюдаем Его заповеди, и они не обременительны (1Ин. 5:3). То есть истинные христиане должны соблюдать все законы и заповеди Божьи. Однако есть один момент: Божьи праздники (которые раскрывают Божий план) должны соблюдаться, потому что есть события, которые еще не исполнились. Ниже приведена выдержка из нашей статьи о Божьих праздниках со стихами, показывающими, что церковь первого века соблюдала эти праздники:
«Церковь Нового Завета чудесным образом началась в один из Божьих ежегодных праздников - в День Пятидесятницы (Деян. 2:1-4). Апостолы и ученики ранней Церкви продолжали соблюдать эти праздники еще долгое время после смерти и воскресения Иисуса (Деян. 18:21; 20:16; 27:9; 1Кор. 5:8). Павел поддерживал их соблюдение и представлял их как «тени будущего» или образ великих событий в Божьем плане спасения, которые еще не исполнились. «Всё это — только тени того, чему надлежало прийти, действительность же — во Христе» (BTI), «Всё это — тень того, что наступит в будущем, тело же [которого тень] — это [тело] Мессии» (ENT) (Кол. 2:16-17). Он также наставлял языческую не израильскую общину в Коринфе относительно одного из праздников Божьих: «Посему станем праздновать» (SYN), «Так давайте же по-прежнему соблюдать наш Пасхальный праздник» (ERV) (1Кор. 5:8)». В этих праздниках заложен огромный смысл, который, надеемся, покажется вам потрясающим и захватывающим!
Когда вы читаете в Библии, что мы должны бояться Бога, помните все другие значения «страха перед Богом», и вы поймете, что такое благоговейное поклонение. Вот что говорит апостол Петр: «Если вы называете Отцом Того, Кто беспристрастно судит каждого по делам, то, будучи странниками на этой земле, проводите вашу жизнь в почтительном страхе [«благоговейном страхе» PBO, «в трепетном почтении» DESP, «со страхом» SYN] перед Ним» (1Петр. 1:17, NRT).
