Annie Spratt - Unsplash.com
Многие полагают, что со смертью Христа прекратилась и поддержка Богом библейской Пасхи(Passover) — и что с тех пор Он заменил ее соблюдением воскресной Пасхи(Easter), празднуемой в честь воскресения Христа. Но так ли это?
4 апреля этого года, миллиард и более людей, считающих себя христианами, будут праздновать воскресную Пасху. За неделю до этого, намного меньшее количество людей будет соблюдать библейскую Пасху.
Как же сравнить эти два сценария? С одной стороны, мы имеем - удовольствие, веселье от “охоты за яйцами”, изобилия сладкой выпечки, шоколадных пасхальных кроликов(зайцев) и красивой Всеночной Пасхальной службы. С другой, серьезное и торжественное Пасхальное богослужение, обычно включающее ритуал омовение ног друг другу участниками службы, совместное преломление пресного хлеб и вкушение вина.
Воскресная Пасха (Easter) по всей видимости приносит больше веселья, больше удовольствия; библейская Пасха(Passover) кажется старомодной и более серьезной. Некоторые различия между ними лежат на поверхности. Другие - не столь очевидны.
Моя собственная история воскресной Пасхи
В моих самых ранних воспоминаниях о Пасхе сохранились поиски крашеных яиц, которые я помогал красить, а моя мама прятала их. Так как я любил яйца вкрутую, то поиски и съедание таких красиво раскрашенных яиц были забавой и настоящим удовольствием!
Я никогда не подвергал сомнению пасхальное время с крашеными пасхальными яйцами и пасхальными кроликами. Это время должно было быть самым святым праздником в году, но я думал больше о развлечениях так же, так же как и торговцы.
Когда мне было немного более 20-ти, я узнал о так называемой "еврейской"(библейской) Пасхе. Священники, которых я знал до этого, не дали мне даже намека на то, что такая Пасха может относиться к христианским обрядам.
Тогда я нашел это любопытным, поскольку Библия ясно показывала, что Иисус, еврей, соблюдал библейскую Пасху со Своими самыми близкими последователями и учил их и нас продолжать соблюдать ее до Его возвращения (Матвея 26:26-29). Я был также удивлен прочитав, что апостол Павел ясно указывал членам Церкви греческого портового города Коринфа - которые были не евреями — соблюдать библейскую Пасху как напоминание и поминовение о смерти Иисуса Христа (1 Коринфянам 11:23-26).
И я старался как только мог, но не смог найти в Библии никакого упоминания, где апостолы или ранняя Церковь праздновали бы воскресную Пасху. Нигде нет и упоминания о яйцах или кроликах.
Я был в растерянности, потому что не мог объяснить это. Как это возможно, что миллионы и миллионы людей соблюдают праздник, который явно не найден в Библии, в тоже самое время послушно игнорируя святой обряд, упомянутый в Священном Писании?
Равнозначна ли замена?
Сравнивали ли вы когда-нибудь значения и символы библейской Пасхи (Passover) и воскресной Пасхи (Easter)? Задавались ли вы когда-либо вопросом, что же Бог думает об этих двух праздниках?
Если вы празднуете воскресную Пасху с искренностью (как и многие миллионы людей), то вероятно считаете, что воскресная Пасха как религиозный праздник заменила архаичную ветхозаветную библейскую Пасху. В конце концов, это - то, что большинство церквей учит — что воскресная Пасха заменила библейскую Пасху. Но есть ли что-то большее в этой истории, чем только это?
Даже Католическая Энциклопедия признает, что Иисус и Его апостолы никогда не праздновали воскресную Пасху, соблюдая вместо этого седьмой день недели – Субботу и ежегодные праздники Божьи, включая библейскую Пасху, которые перечисленны в Левите 23 и упомянуты во многих других стихах Священных Писаний (New Catholic Encyclopedia, Vol. 5, 1967, p. 867, “Early Christian Feasts”).
Вы, возможно, уже слышали, что воскресная Пасха имеет языческое происхождение, но, может быть, просто не придавали этому особого значения. Ведь, Бог,конечно же, не будет возражать, если вы празднуете этот праздник, почитая Его, не так ли? И все же, на самом деле, Он возражает. В Библии ясно сказано, что Бог желает поклонения согласно со способом, которому Он учит в Священных Писаниях (см. Второзаконие 12:29-32).
Заменила ли воскресная Пасха, по сути, библейскую Пасху как христианскую обязанность (долг), стала ли она священной только потому, что столько много людей празднуют ее и еще потому, что она была утверждена всемирной церковью? И еще, держит ли соблюдение библейской Пасхи евреев (и тех христиане, которые настаивают на ее соблюдении) в темноте и не имеющими возможности получить благодать и жизнь во Иисусе Христе?
Если эти предположения верны, тогда на этом можно закончить историю. Но если это не так, тогда мы должны задать несколько серьезных вопросов. В самом деле, так или иначе, нам лучше всерьез поставить под сомнение эти предположения.
Наведение глянца на воскресную Пасху
Можно ли сравнить и поставить на чаши весов воскресную Пасху и библейскую Пасху? Если да, то может ли и влияет ли это на вашу жизнь, на ваше будущее?
Большинство христиан считает, что поскольку человек празднует воскресную Пасху в честь воскресения Христа,то Бог не будет иметь ничего против и мы не должны беспокоиться. Но на самом деле Бог возражает, и нас это должно беспокоить, так же как и Его.
Есть много доступных источников, описывающих происхождение, историю и цель празднования воскресной Пасхи. Если вы читаете их, не сверяя с тем, что говорит Библия о религиозных праздниках, которые приемлемы для Бога, то можете легко заключить, что авторы и исследователи знают о чем они пишут. На первый взгляд, их исследования кажутся обоснованными, не вызывающими никаких сомнений и вопросов.
Но вам следует задавать вопросы. И если вы следуете догме, общепринятой среди людей, не соответствущей учению Иисуса, то в вашем отношении к вере вы оказались на зыбкой почве без жизненного стержня спасительной Божьей истины.
Вы можете проверить в Библии или в различных энциклопедиях, некоторые основные факты:
Восход солнца воскресной Пасхи противостоит книге Иоанна
Вы можете также лично проверить в Библии и убедиться, что основная часть воскресного Пасхального празднования — что Иисус воскрес на рассвете в воскресенье – это заблуждение, опровергнутое Библией. Воскресная Пасха не может отмечать воскрешение Иисуса утром Пасхального воскресения, потому что Иисус к тому времени уже воскрес и покинул гробницу задолго до восхода солнца! Прочитайте это сами!
Евангелие от Иоанна 20:1-2 говорит нам: “В первый день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его” (выделение курсивом везде добавлено).
Обратите внимание, что когда Мария Магдалина пошла к могиле Иисуса,то было еще темно — до того как взошло солнце — она увидела, что камень уже был отвален от входа в гробницу, открыв что внутри никого нет. Она сразу же побежала к Петру и Иоанну, взволнованно жалуясь, что кто-то тайно забрал тело Иисуса из гробницы.
И Петр и Иоанн побежали к гробнице Иисуса; Иоанн пришел первый (стихи 3-4). Он заглянул в гробницу, но вошел туда только после Петра. Оба они увидели погребальные пелена Иисуса и плат с Его головы, лежащий отдельно. Ни один из них не понимал, что Иисус воскреснет из мертвых (стихи 5-9).
Мария возвратилась и плакала о том, что тела Иисуса там больше нет. Помимо воли она последний раз заглянула во внутрь гробницы, и к своему удивлению увидела двух ангелов в белых одеяниях, сидящих, одного у головы и другого у ног, там где раньше лежало тело Иисуса. Ангелы спросили ее, почему она плачет. Она сказала им, что кто-то забрал тело Иисуса. Затем она обернулась и увидела мужчину, который по ее предположению, был садовником. Она попросила его сказать ей, где находится тело Иисуса (стихи 11-15).
В только Ему присущей манере, Иисус обратился к ней по имени. И она сразу же она узнала Его голос и только затем поняла кто это был. Помните, что еще не рассвело. Не было ни одной группы людей, ожидающей восхода солнца, чтобы славить Иисуса, в честь Его воскрешения из мертвых. У Иоанна — и помните,что он сам и Петр были первыми двумя апостолами, пришедшими к гробнице – ясно показано, что Иисус не воскрес на рассвете в воскресенье.
Восход солнца воскресной Пасхи противостоит книге Матвея
Рассказ Матвея о воскресении Иисуса подтверждает, что Он воскрес задолго до времени восхода солнца, до того момента, который отмечается современными христианами богослужением воскресной Пасхи на восходе солнца. И Иоанна и Матвей дают небольшие детали, не отмеченные в других Евангелях.
Апостол Матвей утверждает: “По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб”, где лежал Иисус. В это время сделалось великое землетрясение и ангел сошел с небес и отвалил камень от двери (Матвея 28:1-2).
Охранники, поставленные туда, чтобы предотвратить кражу тела Иисуса, задрожали от страха и словно окаменели. Ангел обратился к женщинам: “не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее и скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидете. Вот, я сказал Вам” (стихи 4-7).
Апостол Матвей подтверждает по крайней мере два обстоятельства воскрешения Иисуса: во-первых, начинало светать, когда Мария Магдалина и другая Мария пришли в Его гробнице, но было всё еще темно. Во-вторых, ангел сказал им, что Христос уже воскрес, а это означает, что Он воскрес прежде этого времени (их прихода), но безусловно не на восходе солнца в воскресенье утром.
В этом есть здравый смысл, так как Иисус говорил религиозным лидерам Своего времени, что Он проведет три дня и три ночи в могиле. Он назвал это знамением пророка Ионы, так как Иона был три дня и три ночи во чреве кита, который проглотил его (Матвея 12:39-40).
Лишь одно этого утверждения Иисуса достаточно, чтобы опровергнуть другой миф о Пасхе, будто Иисус был распят в Страстную пятницу и воскрес утром в первый день воскресной Пасхи. Постарайтесь, как только можете, но не существует никакого способа включить три дня и три ночи между поспешным захоронением в пятницу и воскрешением утром в воскресенье.
Самое большее, такой подход делает поправку на крохотную часть от двух дней (по несколько минут для каждого - в пятницу на заходе солнца и в воскресенье при восходе) и еще полный день (суббота), плюс ночь пятницы и ночь субботы - что дает нам более чем день и ночь в пределах того, что предсказал Сам Иисус!
Иисус не мог быть воскрешен в воскресенье утром уже после восхода, потому что единственным знаком, данным Им Его ученикам в том, что Он и есть истинный Мессия, был знак Ионы. И снова, если Иона был в животе рыбы в течение трех дней и трех ночей, то Иисус провел такое же количество времени в гробнице или в могиле. Вы можете сами увидеть подробные доказательства этому в наших бесплатных буклетах "Иисус Христос: подлинная история" и "Праздники или Священные Дни: имеет ли значение, какие дни мы отмечаем?"
Неужели это только безвредная традиция?
Но воскресная Пасха не просто безвредная, придуманная человеком религиозная традиция, которая предположительно заменяет библейскую Пасху, потому что церковь или некая группа религиозных служителей говорит, что так оно и есть. Факт остается фактом - любая религиозная традиция, которая не согласуется с тем, что говорит Писание о смерти и воскресении Иисуса, не может представлять Его.
Но это еще не самая худшая часть. Происхождение воскресной Пасхи - и вы сами можете подтвердить это небольшим исследованием - действительно задолго предшедствует христианству. Ее странные символы (и что же общего имеют яйца и кролики со смертью и воскрешением Христа?), время ее празднования (весна года), ее наиболее обозначенные обычаи (богослужение на восходе солнца) и даже ее имя - все это уходит назад в поклонение языческих богов и богинь продородия.
Божье Слово предельно ясно, как же Он рассматривает принятие языческих обычаев и обрядов для поклонения Ему. Он совершенно четко повелевает Своим людям не повторять религиозные обряды, используемые для поклонения другим богам (Второзаконие 12:29-32). Он называет такие обряды мерзостью и категорически заявляет:"не делай так ГОСПОДУ, Богу твоему" ! (Выделение добавлено автором).
Если мы положим воскресную Пасху на чашу весов, то совершенно очевидно, найдем ее с недостающим весом. В том смысле, в каком она противоречит основным библейским фактам, и ведь она даже не найдена в Писании, и в том, что она напрямую прослеживается к древним дохристианским языческим обрядам. И по контрасту, что мы можем узнать о библейской Пасхе?
Библейская Пасха: память о смерти Иисуса за нас
Каждый исповедующий христианство верит, что Иисус Христос умер как Спаситель человечества за наши грехи. Но каким образом многие знают, почему Он умер?
Большая часть современного христианства говорит людям, что они ничего и не должны делать, кроме как отдать свои сердца Иисусу и принять Его кровь за наши грехи. Они объясняют, что так как люди - это несовершенные грешники, а кровь Исуса искупает их грехи, то ничего и делать не остается, кроме как просто принять эти факты. Многие исповедующие христианство также считают, что если христианин думает, что ему требуется прилагать усилие для повиновения Богу в каком-либо из его проявлений, то в этом случае он отрицает Иисуса как Спасителя.
Но разве Библия поддерживает такой взгляд ? Апостол Павел обращается к этой теме в Послании к Римлянам 6:1-2: "Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?" Он продолжает, говоря:"ибо умерший освободился от греха ... Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его" (стихи 7, 12).
Павел также объясняет, что Иисус, проливший Cвою безгрешную кровь для искупления грехов человечества, является нашей Пасхой (1 Коринфянам 5:7). Он писал, как Сам Иисус объяснял значение пасхальных символов пресного хлеба и вина - что они представляют Его тело, избитое и ломимое за нас, и Его кровь, пролитую в уплату наказания за наши грехи.
"Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание'.
‘Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет" (1 Коринфянам 11:23-26).
В учении Павла совершенно очевидно, что смерть Иисуса символизирована библейской Пасхой, и те из нас, кто принимает Его пролитую кровь, не должен более жить в грехе, отвергая похоть нашей эгоистичной натуры. Несомненно, что мы будем спасены благодатью на основе нашей веры, но от нас также требуется чествовать Бога своими делами, основанными на Божьих Десяти Заповедях (Ефесянам 2:8-10; от Матфея 19:17). Вера должна сопровождаться делами, потому что вера без дел мертва (Иакова 2:14, 17, 24, 26).
Библейская Пасха имеет огромное значение для христиан, оставаясь действующей и значимой сегодня в той же степени, в какой она была, когда Иисус определ ее символы и сказал своим последователям:"Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете" (от Иоанна 13:17).
Суммируя сравнения
И в конце давайте рассмотрим, в чем воскресная Пасха и библейская Пасха сравнимы и в чем различны.
Иисус соблюдал библейскую, а не воскресную Пасху, соблюдал вместе со Своими апостолами, наставляя их продолжать соблюдать ее и учить этому Церковь, констатируя, что когда Он возвратится, то будет соблюдать ее снова вместе со Своими истинными последователями (от Матфея 26:26-29).
Даже само название воскресной Пасхи в английском языке Easter (Истер по звучанию) находит свое происхождение в поклонении древней богине плодородия Иштар (или Астарте, как ее называли в Израиле во времена Библии - 3-я Царств 11:5, 33; 4-я Царств 23:13). Ей поклонялись многие древние народы, что помогает объяснить происхождение пасхальных яиц - символа плодородия, ассоциированного с этой богиней (Александр Хислоп "Два Вавилона"; Alexander Hislop, The Two Babylons, 1959, стр. 103, 109).
Была еще одна церковь, возникшая после ранней Церкви Нового Завета - та, что началась как альтернатива первоначальной еврейско-христианской церкви Иерусалима. В продолжении некоторого времени она потакала, договаривалась, воссоединялась и умиротворяла язычников для принятия каких-либо приемлимых форм христианства; и путем замены библейских религиозных обрядов на популярные идолопоклоннеческие празднества она произвела слияние язычества и христианства в новую религию (стр 105).
Независимо от того, какое множество добропорядочных людей отмечает воскресную Пасху, они не смогут узаконить религиозный праздник, который не представлен Христом и не принадлежит Христу. Если миллиард людей делает что-то неправильно, то это всеравно неправильно.
Воскресная Пасха (Easter-Истер), само название которой пришло от древней богини плодородия, отвергает Спасителя, хотя и заявляет, что чествует его. Иисус никогда бы не позволил и не соблюдал бы ее, так как делая это, нарушил бы некоторые из тех самых заповедей, которыe Он вдохновил быть записанными в Писании. И если бы Иисус согрешил подобным образом, то у нас не было бы Спасителя.
Заповедь соблюдать библейскую Пасху является одним из самых непреклонных законов Бога, данных людям для почитания смерти Иисуса Христа в духе и истине (Матфея 26:17-29; Иоанна 4:23-24).
Библейская Пасха (в английском - Passover) закрепляет наследование Божьего знака "pass-over" (знака спасения в ночь исхода из Египта - прим. переводчика), чтобы отмерить справедливую долю смерти за людские грехи (Римлянам 3:23; 6:23; 1 Петра 1:18-19). Бог прошел мимо (passed-over) израильтян, посылая ангела смерти убить всех первенцев земли Египта (Исход 12:27), нечто похожее на то, что Он делает для христиан сегодня. Проход мимо израильтян послужил спасению их первенцев, проход мимо христиан относится к спасению "церкви первенцев" (Евреям 12:23), в конечном итоге освободая их от смерти.
Иисус таким образом и есть наша Пасха (1 Коринфянам 5:7). Христиане сохраняют праздник библейской Пасхи Христа, потому что она напоминает им, что если бы не было первичного жертвования Иисуса Христа, то мы безусловно должны были бы умереть навсегда. Иисус пролил свою кровь за человечество, и тем, кто принимает Его пролитую кровь, следуя Божьему священному и праведному закону (Римлянам 7:12), обещана наполненная жизнь сейчас и вечная жизнь после.
Живя с Богом, время и значение чрезвычайно важны. Бог всегда ко времени, и Он не делает ничего без присущего жизни значения. Воскресная Пасха не делает ни того, ни другого.
Воскресная Пасха - это широко известная, созданная людьми традиция. Она противостоит истинному Иисусу Христу и Его учениям. Такой отход от того, чему Он учил, произошел на заре истории Церкви. С горечью писал апостол Павел некоторым христианам: "Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны [к тому]"(2 Коринфянам 11:4, выделение добавлено автором). И многие все еще так и делают!
Помните, что грех - это нарушение Божьих законов. Соблюдение воскресной Пасхи противоречит Божьим законам (Второзаконие 12:29-32); а соблюдение библейской Пасхи является частью Божьего закона (Левит 23:1-5).
Илия требовал от израильтян:"долго ли вам хромать на оба колена? если ГОСПОДЬ есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте" (3-я Царств 18:21, выделение добавлено автором). И хотя Бог терпелив, но Он повелевает всем людям повсюду раскаяться в своих грехах (Деяния 17:30).
Иисус Христос всегда тот же самый - и вчера, и сегодня, и навечно (Евреям 13:8). И ни Он, ни Бог Отец не заменили библейскую Пасху на воскресную. Когда вы честно сравните все сходства и различия библейской Пасхи и воскресной, у вас не возникнет вопроса, какой же из них Бог хотел, чтобы вы следовали.
Одно из двух: или мы повинуемся Богу, или нет. Он определил истинную христианскую Пасху, но не дохристианскую, придуманную человеком традицию, называемую воскресной Пасхой. Хотите ли вы следовать тому, что Он говорит? БВ
