Menu

Жизнь и служение Иисуса Христа

Любой пересказ жизни Иисуса Христа далеко не всегда оправдывает ожидания и соответствует действительности.

Если вы не знакомы с фактами жизни и служения Иисуса Христа, это исследование станет тем введением в тему, которое, мы надеемся, пробудит в вас желание узнать ещё больше.

Понимание Иисуса Христа – это основа для понимания истинного христианства, которое заключа- ется в вере и жизни согласно Его учению, а также в стремлении подражать Его совершенному жизнен-ному пути.

Если вы уже имеете представление о жизни и учении Христа, вы можете воспринимать это исследо-вание как вдохновляющий анализ этого ценнейшего знания. Оно также может помочь вам объяснить нашу цель в жизни и то, что значит быть последователем Иисуса Христа, другим людям.

Современным ученикам Христа, любящим Его превыше всего, всегда радостно читать и размышлять о Его замечательной жизни и учении. Быть истинным учеником Христа значит не только быть Его почитателем и последователем, не только слушаться и подражать Ему, но и стараться уподобиться Ему во всём. Мы надеемся, что данное исследование поможет вам в достижении этой цели.

Нас там не было, но мы должны верить

Следующий рассказ из Евангелия от Иоанна 20:19-29 о «Фоме неверующем» содержит важный урок для каждого из нас:

«Вечером того же первого дня недели [на следующий день после воскрешения Иисуса из мёртвых], когда ученики Его собрались вместе и из страха перед иудейскими властями заперли двери, вдруг пришел Иисус, стал среди них и сказал им: 'Мир вам!'. Сказав это, Он показал им и руки Свои, и бок Свой. Ученики были вне себя от радости, когда увидели Господа. 'Мир вам!' – повторил [Иисус] – Как Меня Отец послал, так и Я посылаю вас...'

Фома же по прозвищу Близнец, тоже один из Двенадцати, не был с ними, когда приходил Иисус.

И он, когда другие ученики говорили ему: 'Мы видели Господа', сказал: 'Не поверю, пока сам не увижу на руках Его ран от гвоздей и не коснусь их пальцем, пока не вложу руку мою в рану у Него на боку'.

Через восемь дней Его ученики снова были вместе. Теперь был с ними и Фома. Вдруг опять пришёл к ним Иисус, хотя и была заперта дверь. Стал Он среди них и сказал: 'Мир вам!'

А потом Он обратился к Фоме: 'Вот руки Мои, прикоснись к ним пальцем твоим. Протяни руку свою и вложи ее в рану Мою на боку. Не сомневайся более, но верь!' 'Господь мой и Бог мой!' – воскликнул Фома.

А Иисус сказал ему: 'Ты потому поверил, что увидел Меня? Блаженны те, кто поверил, не видев' [«Благословенны те, которые не видят, но всё же верят!», ENT]» (BTI, курсив добавлен повсюду).

Здесь речь идет о нас и нашем обязательстве верить библейскому посланию!

Источники информации о Нём

Основными источниками информации о жизни и учении Иисуса Христа являются первые четыре книги Нового Завета, называемые Евангелиями.

Другими источниками являются многочисленные пророчества в еврейских Писаниях, которые принято называть Ветхим Заветом и которые предсказывают явление будущего Мессии, а также книги Нового Завета, в которых апостолы многое объясняют о Христе и Его учении.

Почему существует четыре Евангелия, а не одно? Прежде всего, Евангелия – не это просто биогра-фии. Каждый из четырёх авторов пишет с разных точек зрения и для разных аудиторий, и их цель – дать несколько свидетельств о жизни Христа. Конечно, каждый автор был вдохновлен Богом через Его Святого Духа.

Между этими четырьмя повествованиями нет никаких реальных противоречий. Четыре различных точки зрения дополняют друг друга и помогают составить полную картину жизни и учения Иисуса Христа. На самом деле между этими четырьмя повествованиями существует гармония, преемственность и единство. Конечно, есть смысл объединить все точки зрения в одну общую картину, но не менее интересно и полезно сосредоточиться на отдельной точке зрения за раз.

Обобщение конкретной точки зрения каждого отдельного автора задача непростая, но если исполь-зовать один из упрощенных подходов, то Матфей провозглашает Иисуса Царем, Марк представляет Его как Слугу, Лука фокусируется на Нём как на Человеке, а Иоанн выделяет Его как Бога. Для нас Иисус является совершенным образцом в каждой из этих ролей.

Библейский обзор жизни Иисуса

Итак, давайте рассмотрим, что говорит о жизни и служении нашего Спасителя Библия.

• Что означают основные имена и титулы Иисуса?

«Родит она [Мария] Сына, и ты наречешь Ему имя Иисус, потому что спасет Он народ Свой от грехов его» (Мф. 1:21, BTI).

«И вот дева понесёт и родит Сына, Которого назовут Эммануил (что в переводе значит «с нами Бог»)».

«Первым находит он [Андрей] брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию (что в переводе значит: Христос)» (Ин. 1:41, CAS).

«Почему вы зовёте меня: ‘Господи! Господи!' , а того, что я говорю вам, не делаете?» (Лк. 6:46, ENT).

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: ‘за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?’» (Мф. 16:13).

Изучая Его имена и титулы, мы можем многое понять об Иисусе. Иисус – др.-греч. ??????, полн. форм. иудейского имени евр. ?????? (Йех?шуа, или Й?шуа), состоящего из корней слов Иегова (имя Бога в Ветхом Завете) и шуа («спасение»), краткая форма — ???? (иуд.-арам. Й?шу, иврит Йешу?а).

Имя Йешуа означает «Яхве (Бог) спасает» или «Божье спасение». Также Иисус действительно был и есть Эммануил, что значит «с нами Бог», так как Он был и есть Сын Божий и, следовательно, Бог. Он был Богом во плоти (Лк. 1:35; Ин. 20:28).

Мессия (от древнееврейского mashiach) означает «помазанник» или «помазанный» – это термин, использовавшийся для обозначения посвящённых служителей, занимавших высокое положение, и, в частности, для обозначения будущего Царя из рода Давида, который будет править миром.

Многие пророчества обещали, что этот Правитель будет послан Богом как избавитель и освободи-тель. Иисус пришёл на землю в первый раз, чтобы умереть за наши грехи, и придёт во второй раз, чтобы в конце концов избавить нас от смертности и привести к бессмертию, а затем повести к спасению весь мир. Греческое слово обозначающее «мессия» – Christos, от него и происходит слово «Христос».

«Господь» означает господин и правитель. Однако, к сожалению, большинство из тех, кто называл Его «Господином», в действительности не повиновались Ему как своему Господину.

• Существовал ли Иисус до Своего человеческого зачатия?

«В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог... И Слово стало плотью и обитало среди нас, и мы увидели славу Его, славу как Единородного от Отца, полного благодати и истины» (Ин. 1:1, 14, CAS).

Более подробно о предсуществовании Иисуса можно узнать из нашего мини-исследования Библии «Потрясающая истина: Иисус Христос был Богом Ветхого Завета», опубликованного в журнале Благие Вести за сентябрь-октябрь 2023 г.

• Как Иисус был зачат в качестве человеческого дитя?

«Вот как родился Иисус Христос. Его мать Мария была обручена с Иосифом, но, прежде чем они всту-пили в брак, обнаружилось, что Мария ждёт ребенка от Духа Святого» (Мф. 1:18, NRT).

С помощью Святого Духа Бог-Отец произвёл зачатие Иисуса в утробе еврейской девы Марии. Более подробное описание этого ищите в Евангелие от Матфея 1:19-23 и в Евангелие от Луки 1:26-35. А описание того, как Слово добровольно отказалось от Своей Божественной силы и славы, чтобы на время стать человеком, ищите в Послании к Филиппийцам 2:6-8.

• Каковы были обстоятельства рождения Иисуса?

«В это же время император Август издал постановление о проведении переписи по всей империи ... Итак, Иосиф, поскольку был потомком Давида, из Назарета в Галилее направился в город Вифлеем в Иудее, чтобы записаться вместе с Марией, обручённой ему женой, которая была беременна. Пока они находились в Вифлееме, ей подошло время рожать и она родила своего первенца, сына. Она спеленала его и положила в кормушку для скота» (Лк. 2:1, 4-7).

События, последовавшие за рождением Иисуса, описаны в оставшейся части Евангелия от Луки 2 и Евангелия от Матфея 2. Точная дата рождения Иисуса неизвестна, но это случилось, конечно, не в середине зимы, как утверждает рождественская традиция. Чтобы получить убедительное доказатель-ство того, что большинство традиций, связанных с празднованием Рождества, не взяты из Библии, ознакомьтесь с нашим бесплатным учебным пособием «Праздники или Священные Дни: имеет ли значе-ние, какие дни мы соблюдаем?».

• Каким было детство Иисуса?

«И когда они [Иосиф и Мария] совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нём» (Лк. 2:39-40, SYN).

«Разве Он [Иисус] не сын плотника? Не Марией ли зовут Его мать, и разве Он не брат Иакова, Иосифа, Симона и Иуды? Разве не среди нас живут все Его сестры? Откуда же у Него все это? [Его мудрость и чудотворные способности]» (Мф. 13:55-56, NRT).

Иисус рос вместе с матерью, отчимом и несколькими младшими братьями и сёстрами, родными детьми Марии и Иосифа. Иисус, безусловно, был не по годам развит: в 12 лет Он мог обсуждать Писание с богословами в храме (Лк. 2:41-52). И чтобы впоследствии быть совершенной Жертвой и Спасителем, Он ни разу не согрешил (Евр. 4:15).

• Когда, где и как Иисус начал Своё служение?

«Иисусу было около тридцати лет, когда Он начал Свое служение» (Лк. 3:23, NRT).

«Тогда же из Галилеи пришел к Иоанну [Крестителю] на Иордан [реку] Иисус, дабы и Его крестил Иоанн» (Мф. 3:13, BTI).

«Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню, для искушения от диавола» (Мф. 4:1, SYN).

«Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею» (Мф. 4:12).

После крещения, 40-дневного поста и искушения сатаной Иисус вернулся в Галилею, чтобы начать Своё служение. Галилея – это местность вокруг Галилейского моря в северной части земель Израиля.

• Какую весть проповедовал Иисус?

«После же того, как предан был Иоанн, пришёл Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк. 1:14-15, SYN).

Слово евангелие (греч. ??????????) означает «благая весть». Весть Иисуса была посвящена плану Бога установить Своё Царство и предложить всему человечеству возможность спасения и вечной жизни в этом Царстве!

• Что ещё было удивительного и поразительного в служении Иисуса?

«И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Мф. 4:23, SYN).

Иисус исцелял людей везде, куда бы Он ни приходил, что раскрывает несколько важных моментов. Его чудеса доказывают, что Он был послан Богом (Деян. 2:22). Они показали, что Он заботится как о наших физических, так и о духовных нуждах. Он любил и уважал всех людей, независимо от их пола, расы, возраста и статуса, демонстрируя такую степень любви, какой мир ещё не видел, и служа примером для всех Своих будущих последователей (Ин. 13:34-35). Он также использовал чудеса, чтобы доказать, что у Него есть власть прощать грехи и исцелять нас от духовных проблем (Мф. 9:6).

• Является ли Иисус основанием и главой Своей Церкви?

«Поэтому вы уже не чужие и не инородцы; вы сограждане святому народу Божьему и члены Его семьи. Вы воздвигнуты на основании [«Вы строите на основании, которое держится на апостолах и пророках», ERV], которым являются апостолы и пророки, а его краеугольный Камень – Иисус Христос» (Еф. 2:19-20, NRT; см. также 1 Кор. 3:11).

«Христос – глава тела, церкви, Он – начало всего сущего, и первый, кто был воскрешён из мёртвых, чтобы занять первое место во всём» (Кол. 1:18, ERV).

• Умер ли Иисус и воскрес ли Он из мёртвых в точности так, как предсказывал?

«Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Мф. 12:40, SYN).

После трёх с половиной лет служения Иисус добровольно позволил арестовать Себя, подвергнуть пыткам, распять и убить. Последним и самым важным знамением Иисуса было Его пророчество о том, что Он воскреснет из мёртвых через три дня и пробудет в гробу ровно три дня и три ночи (Мф. 12:38-40). Что в точности исполнилось!

Внимательное изучение всех свидетельств показывает, что Он был распят в среду днём и положен в гроб до захода солнца. Он воскрес из мёртвых и вышел из гробницы ровно через три полных дня, в самом конце дня еженедельной Субботы.

Чтобы узнать об этом подробнее, изучите наше бесплатное учебное пособие «Иисус Христос: подлинная история».

После Своего воскресения Иисус вознёсся на небо и вернулся, чтобы несколько раз явиться Своим последователям.

Через 40 дней после Своего воскресения Он снова вознёсся на небо, чтобы быть по правую руку от Бога-Отца (Деян. 1:1-11). Как Иисус неоднократно обещал, однажды Он вернётся на землю (ст. 11). И в этот следующий раз – «с великой силой и славой» (Мк. 13:26).

• В чём заключалась главная цель земной жизни и смерти Иисуса?

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16, SYN).

«Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Ин. 20:30-31).

Иисус Христос прожил свою земную жизнь, чтобы показать нам пример и построить Свою Церковь. Он умер за каждого из нас, чтобы заплатить за наши грехи и простить их. И Он снова живёт, чтобы служить как наш Спаситель, Первосвященник и Господин (Евр. 4:14-15).

• Так что же нам делать?

«Итак, твёрдо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам де-лать, мужи братия? Пётр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деян. 2:36-38, SYN).

Когда ученики Христа получили Святого Духа в день Пятидесятницы после вознесения Иисуса на небеса, апостол Петр произнёс проповедь о том, что Иисус есть Мессия из пророчеств, который воскрес из мертвых и был «вознесен и посажен по правую руку от Бога» (Деян. 2:33). Он ошеломил собравшихся людей, сказав им: «Вы распяли [Его]» (ст. 36).

Конечно, большинство собравшихся не принимало непосредственного участия в осуждении Иисуса на смерть. Но все мы косвенно в этом виновны, потому что «все согрешили» и «Христос умер за наши грехи» (Рим. 3:23; 1Кор. 15:3).

Когда люди убедились в том, что Иисус был «и Господом, и Христом» (Деян. 2:36), и что вина за Его смерть лежит на каждом, многие из них спросили: «Что нам делать, мужи братья?». Они понимали, что нужно действовать. Тогда Петр рассказал им, что должен сделать каждый человек, чтобы получить прощение своих грехов и удивительный дар Святого Духа (ст. 38). Наставление Петра покаяться и креститься всё так же актуально и жизненно необходимо сегодня, как и в те времена.

БВ